This week, I will be talking about the great civilization of the Solomonic era in Ethiopia and particularly Lake Tana. Butwhat does a lake have to do with civilization? Well, lake Tana is Ethiopia’s largest lake and is also the source of the Blue Nile. There are several islands on the lake: the Portuguese missionary Manuel de Almeida in the 17th century counted about 21 of which 8 had monasteries on them; today some count 45 of which 19 have monasteries dated from the 14th and 17th centuries on them. So what does it have to do with civilization?
Well, the sepulchers and remains of many emperors (14th-17th centuries), treasures of the Ethiopian church, as well as ancient manuscripts are kept on some of the most isolated islands of Lake Tana (Ura Kidane Mehret, Narga Selassie, Kebran Gabriel, Daga Estifanos, Medhane Alem of Rema, Kota Maryam, Mertola Maryam, etc)! It is being said that Frumentius, who introduced Christianity to Ethiopia, is buried on Tana Cherqos. The body of Yekuno Amlak rests in the monastery of St. Stephen on Daga island. Emperors Dawit I, Zara Yaqob, Za Dengel and Fasilides, also lay on Daga island.
Mural at Uda Kidane Mihret
Lake Tana was already known by Ptolemee in the 2nd century BC, which he called Pseboe or ‘hollow swamps‘ (marais creux en francais). It was very important in the 14th through the 17th centuries, as it played a key role in maintaining the Christian faith, and the rise of the Solomonic dynasty and the Christian Abyssinian empire. During the Solomonic dynasty, building churches and monasteries was emphasized, just like building pyramids in Egypt was emphasized by pharaohs. Many crown jewels, treasures and precious manuscripts were stored on islands on Lake Tana. The oldest of these forty churches from the Solomonic era was built in the 14th century. The architecture reflects its era: the use of round shapes in the building technique. Each monastery/church consists of three main rooms or areas: the inner sanctuary, the inner ambulatory, and the outer ambulatory. The outside walls of the sanctuary are covered with magnificent colorful paintings reflecting that era. Seven of these churches (and the most accessible) have been chosen by the UNESCO campaign for renovation.
Around the 16th century, lake Tana became an important trade center for travellers who were coming to the famous market of Bahir Dar by foot or tankwa (reed boats made out of papyrus). Lake Tana was an important stop linking the north to the south of Ethiopia.
This is a great article by Frantz Fanon, which I published earlier in French. (You will find the original here). In view of all the events occurring in Africa (bombing of Cote d’Ivoire and Libya) with the UN approval, I thought that this article, published in 1964, was so important that I had to translate it into english for all to read! Enjoy…
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The great success of the enemies of Africa is to have corrupted the Africans themselves. It is true that these Africans had vested interest in the murder of Lumumba. Heads of puppet governments, in a fake independence, faced everyday by massive opposition from their peoples, it did not take long to convince themselves that the real independence of the Congo would put them personally at risk. And there were other Africans, a little less puppet, but who get frightened when it comes to disengaging Africa from the West. It seems as if these African Heads of State are still afraid to face Africa. These, also, though less actively, but consciously, contributed to the deterioration of the situation in Congo. Little by little, we were reaching the agreement in the West that there was a need to intervene in Congo, we could not let things evolve at this pace.
Gradually, the idea of a UN intervention was taking shape. So we can say today that two simultaneous errors were committed by Africans.
Patrice Lumumba
And first by Lumumba when he sought the intervention of the UN. He should have never called on the United Nations.The UN has never been able to properly solve problems brought to man’s consciousness by colonialism, and whenever it has intervened, it was to actually come to the aid of the colonial power to the oppressed country. Look at Cameroon. What kind of peace do the subjects of Mr. Ahidjo kept in check by a French expeditionary force, which most of the time, made its debut in Algeria, enjoy? The UN, however, controlled the autodetermination of Cameroon and the French government has set up a “Provisional Executive” there.
Look at Viet-Nam. Look at Laos.
It is not true to say that the UN fail because the causes are too difficult.
In reality the UN is the legal card used by imperialist interests when brute force has failed. The sharing, the mixed controlled joint committees, under guardianship are international means of torture to break the will of the people, cultivating anarchy, banditry and misery.
Today being the World press freedom day, I thought about the freedom of Press in Côte d’Ivoire which is being muzzled by the ADO-rebellion, and the series of media-lies I have heard from the big Western media. I chose to share with you, the different blogs, and newspapers, which present the other side of the story… the side of the people of Côte d’Ivoire who are currently being oppressed, traumatized, raped, attacked, and whose country is being invaded by external forces, and rebels. If you know of other good ones, please let me know.
Aujourd’hui étant la journée de la liberté de presse, j’ai pensé à la liberté de la presse en Côte d’Ivoire qui est muselée par le pouvoir ADO, et toute la série de média-mensonges que j’ai suivi sur les grandes chaînes occidentales. J’ai donc choisi de partager avec vous les différents blogs, et journaux, qui présentent l’autre côté de l’histoire… celle du peuple ivoirien qui est en ce moment opprimé, traumatisé, violé, attaqué et dont le pays est envahi par des forces étrangères et des rebelles. Si vous connaissez d’autres sites importants, partagez…
One of the great kings, and fighters of African freedom was the great Samori Touré. Over 100 years ago, Samori Touré was captured by the French and deported to Gabon where he died of pneumonia.
But who was Samori Touré?
Well, Samori Touré was born in 1830 in Manyambaladugu (some texts mentionSanankoro instead), a village southeast of Kankan in present-day Guinea. Samori was a great warrior who fought imperialism in the 19th century such as many leaders today. He refused to submit to French colonization and thus chose the path of confrontation using warfare and diplomacy.
Until the age of 20, Samori was a trader. After his mother was captured in a slave raid by the king Sori Birama, he offered to serve in his army and excelled by his military prowess and skills.
Samori Touré had a vision of unity for the Malinké people, and thus started organizing his empire using traditional and innovative methods. He effectively organized Malinké chiefdoms into a single state under his authority, at the core of which was the army. He managed to increase loyalty to the state in the Malinké people who now thought as one united people… this intensified their allegiance to him. His state was well-organized and efficient. Samori’s army was powerful, disciplined, professional, and trained in modern day warfare. They were equipped with European guns. The army was divided into two flanks, the infantry or sofa, with 30,000 to 35,000 men, and the cavalry or sere of 3,000 men. Each wind was further subdivided into permanent units, fostering camaraderie among members and loyalty to both the local leaders and Samori himself. Talk about African organization and discipline… this was really a strong army! His empire reached his apogee between 1883 and 1887, and he took the title of Almami or religious leader of a Muslim empire.
"L'Almami Samori Toure" de Khalil Fofana
Samori Touré created the Mandinka empire (the Wassoulou empire) between 1852 and 1882. His empire extended to the east as far as Sikasso (present-day Mali), to the west up to the Fouta Djallon empire (middle of modern day Guinea), to the north from Kankan to Bamako (in Mali); to the south, down to the borders of present-day Sierra Leone, Liberia, and Cote d’Ivoire. His capital was Bisandugu, in present day Gambia.
In the 1850s, slavery being abolished, European powers decided to establish colonies in Africa, and could not tolerate strong states like the Mandinka empire, and strong leaders like Samori Touré. These African leaders had to be crushed!
In 1882, at the height of the Mandinka empire, the French accused Samori Touré of refusing to comply to their order to withdraw from an important market center, Kenyeran (his army had blockaded the market). They thus started war on him. This was an excuse to start war! From 1882 to 1885, Samori fought the French and had to sign infamous treaties in 1886 and then 1887. In 1888, he took up arms again when the French reneged on the treaty by attempting to foster rebellion within his empire. He defeated the French several time between 1885 and 1889. After several confrontations, he concluded several treaties with the French in 1889.
Stamp from the Republic of Guinea
In 1890, he reorganized his army, and signed a treaty with the British in Sierra Leone, where he obtained modern weapons. He re-organized his army so as to stress defense, and employed guerilla tactics.
In December 1891, French forces overran the major cities of the Mandinka empire, leaving death and desolation in their wake (sounds familiar? Côted’Ivoire April 2011). These incursions into Touré’s empire led to exodus of the entire nation eastward. In 1893, Samori moved his capital east from Bisandugu to Dabakala. In 1894, the French assembled all their troops in western sudan (Senegal, Mali, Niger, etc…) to fight Samori.
Capture of Samori
Between 1893 and 1898, Samori’s army retreated eastward, toward the Bandama and Como (in modern day Cote d’Ivoire), conquering huge territories in the northern part of modern-day Cote d’ivoire. He led the scorched earth tactic, destroying every piece of land he evacuated. Although that tactic cut him from his new source of weapons in Liberia, he still managed to delay the French. He formed a second empire, and moved his capital to Kong, in upper Cote d’Ivoire. On May 1, 1898, the French seized the town of Sikasso and his army took up positions in the Liberian forests to resist a second invasion. This time Samori’s army fought valiantly but was no match to the power of the French arsenal. Samori forced to fight a total war against a foreign invader, and fighting against all odds, was captured on September 29, 1898, in his camp in Gué(lé)mou in present-day Côte d’Ivoire. He was exiled to Gabon where he died two years later on June 2, 1900.
Samori Touré was a warrior, a fighter, an empire builder, and one of the greatest African military leaders ever seen… he fought and won against the French army several times before his capture.
Interestingly enough, over 50 years later, the grandson of Samori, Sekou Touré, was the only one to say ‘NO’ to France, and to General De Gaulle: they preferred freedom over slavery under the European master… that was in Guinea!
Samori’s empire
Please check out the work of Pr. Yves Person on WebMande.net who wrote a book on Samori Touré, BlackHistoryPages, and this article published by the New York Times in 1898 about the Capture of Samori Toure by the French. According to the New York Times, Samori, “for nearly 13 years, was the most dangerous antagonists Europeans had had to deal with“. I could not find a good map of Samori’s empire anywhere… so I made my own based on all the boundaries and main cities conquered and his capitals: Bisandougou, Kankan, Bamako, Sikasso, Kong, Dabakala, Guelemou, etc… some of the cities may not be the same today (or even exist after 100 years), particularly the city of Dabadugu: Samori Toure defeated the French at Dabadugu, was it the city of Dabadugu near Kankan, or was it the city of Dabadugu near Nzerekore? I used Google map and made my own, respecting all the information found in all the different books and atlases I read. This is the entire kingdom, without taking into account the first and second empires. If you have further information, I will be happy to hear more.
«La vraie passion du XXème siècle, c’est la servitude», écrit Camus à propos de notre époque, laquelle «n’offre à choisir que des conformismes». Or comme toute passion, celle de la servitude est souffrance et produit doublement des patients, soit qu’on s’acharne à asservir les autres, soit qu’on se résigne à l’asservissement. L’on ne s’étonnera sans doute plus que les nations qui se sont autoproclamées propriétaires du monde, et qui de ce fait expriment bien de la souffrance, s’activent, à leur insu parfois, à produire de la souffrance en multipliant des risques de servitude génocidaire chaque fois que leurs intérêts sont interpellés.
Ces puissances du monde n’ont plus de scrupule à promouvoir l’industrie de la violence. Cette dernière ouvre des marchés, produit des armes qu’elle vend, et permet aux multinationales de revenir sur le terrain des violences rebâtir ce que leurs armes ont activement aidé à détruire. Au bout du compte, il ne s’agit que de marchés, et donc de bénéfices. Et depuis des siècles, l’Afrique est désignée comme terrain d’expérimentation multiforme pour de nouvelles règles diplomatiques, de nouveaux médicaments et des armes nouvelles dont les propriétaires du monde équipent des Forces naturellement Nouvelles…
L’Union européenne fait la force coloniale
L'Afrique
Notre monde n’aura pas beaucoup vu les forces de l’ONU censées maintenir la paix s’activer et s’imposer par leur efficacité au Rwanda où il se perpétrait bien des horreurs. Ces ”soldats de la paix” savaient regarder ailleurs. Tout aura même été fait pour les exfiltrer, les éloigner des zones des massacres, probablement pour «avoir la paix !»… Ce sont cependant ces mêmes ”soldats de la paix” que la même ONU entend largement, et cette fois efficacement, déployer en Côte d’Ivoire, pour cette paix à l’onusienne, dont l’objectif mal maquillé consiste à remettre une jeune nation africaine en revendication de sa souveraineté sous les fourches caudines d’une puissance coloniale à veto. Les forces de maintien de la paix de l’ONU vont donc, à ce qu’on dit, pacifier la Côte d’Ivoire. Il existe déjà en Afrique des pays où les populations savent que cette formule s’est toujours illustrée par des cimetières et des enterrements sommaires dans des fosses communes. Ainsi, c’est pour une raison hautement pacificatrice – quoique d’une éthique plutôt singulière – que l’Organisation des Propriétaires du monde s’est concertée et qu’elle s’est constituée en une internationale colonialiste pour les besoins de sa cause.
La Côte d’Ivoire est donc devenue un cas d’école pour l’Afrique et le monde, au lendemain des cinquantenaires de ce qu’on a pompeusement présenté comme les indépendances africaines. Certes la Côte d’Ivoire se serait volontiers passée d’une telle distinction ; mais à travers elle, c’est toute l’Afrique qui se trouve en devoir de constater qu’elle est traitée de la main gauche par la «Communauté internationale» dont elle est censée faire partie, mais dont elle devra se savoir exclue, parce que dans le lexique de l’Internationale colonialiste, «international» signifie «occidental». Du fait de l’ONU, l’Afrique se voit donc enfin officiellement et férocement confirmée dans son statut d’ensemble de territoires sans Etats véritablement souverains, la souveraineté d’aucun pays africain n’ayant véritablement figuré à l’ordre du jour de l’ordre colonial et néolibéral dominant. La diplomatie de la «Communauté internationale», inspirée par l’Internationale colonialiste veut que toutes les chancelleries le sachent ; que toutes l’entendent bien ainsi, mais que toutes se gardent bien de le dire, par diplomatie, en confirmation de l’adage où l’Union (européenne) fait la force (coloniale).
La notion de souveraineté appelle cependant quelques observations: chaque fois qu’un potentat africain monte un mauvais coup contre son peuple, il se drape de la « souveraineté» nationale dans l’espoir d’échapper à toute observation critique ou à toute évaluation extérieure. Ces potentats se plaisent d’autant plus à ce jeu qu’ils s’y livrent impunément, le plus souvent avec l’onction d’une métropole coloniale prompte à donner une crédibilité «internationale» à l’impénitent potentat. Le peuple peut toujours hurler son indignation et sa désolation : «l’homme fort» se sait couvert par son mentor métropolitain, qui lui-même se cache derrière des «accords de défense». Car sous prétexte de «coopération militaire», la métropole n’hésite jamais à défendre un dictateur contre un peuple, son propre peuple, qui l’a rejeté.
"Decoloniser la France" du Pr. Charly G. Mbock
La Côte d’Ivoire post électorale nous fait témoins d’un scénario différent, presque inverse : il s’y observe un flagrant déni de souveraineté du peuple ivoirien, moins cette fois par un potentat que par une communauté « internationale» à la rescousse d’une métropole en perte de vitesse en Afrique. Les calculs électoraux et les combinaisons politiciennes ayant mal abouti, il restait à la légalité de prévaloir, force devant rester à la loi. Et la loi fondamentale de la Côte d’Ivoire fait du Conseil constitutionnel le seul organe habileté à proclamer les résultats des élections, quelles qu’en soient la nature et les conditions de déroulement. Contrairement au scenario habituel, ce n’est plus un potentat qui cherche à spolier son peuple de sa souveraineté en comptant sur des appuis métropolitains étrangers. C’est une métropole coloniale qui s’appuie sur un lobby ethno diplomatique et financier pour imposer son diktat à un Etat dont les institutions ont formellement dit le droit, conformément à ses lois. Ce qu’aucune nation occidentale n’accepterait doit donc être imposé à une nation d’Afrique. C’est l’Afrique. Ce n’est donc pas important…
La question semblait banalement arithmétique ; elle a pris toute une dimension juridique et politique qui appelle d’autres questions :
La Côte d’Ivoire est-elle un état souverain membre de l’ONU ?
Si oui, disposerait-elle d’un arsenal juridique propre à en faire un état où se dit le droit ?
Ces lois ivoiriennes peuvent-elles être invoquées par les Ivoiriens pour des élections en Côte d’Ivoire ?
Si tel pouvait être le cas, d’où viendrait-il qu’une métropole, fût-elle aussi amicale et aussi désintéressée que la française, s’arroge le droit de lancer un ultimatum à un Chef d’Etat que le Conseil Constitutionnel de son pays a légalement proclamé élu, en validation corrective d’une arithmétique des urnes dont il pourrait s’avérer qu’elle a été viciée par des fraudes?
Le raphia (raffia) est un des nombreux palmiers qui poussent à travers l’Afrique, plus particulièrement en Afrique centrale, et à Madagascar. L’arbre de raphia (raphia farinifera ou raphia ruffia) a de très longues feuilles qui peuvent atteindre jusqu’à 18 m de long. Chaque branche du raphia peut avoir au moins 100 petites feuilles. La fibre de raphia, telle celle de jute, est douce, flexible et robuste. Le raphia est utilisé en Afrique pour diverses utilisations, notamment pour faire des meubles de maison (tabouret, table), pour faire les toitures internes des maisons, les lits (communément appelé lit de bambou de raphia), de longues ficelles pour grimper sur les arbres; mais aussi dans l’industrie vestimentaire, pour faire des chapeaux, des paniers, etc. A Madagascar, la fibre de raphia est aussi utilisée pour concevoir une tenue vestimentaire traditionelle appelée rabanne. Aujourd’hui, la fibre de raphia est exportée à travers le monde! Cherchez bien… vous retrouverez le raphia dans votre maison!
Anna Sui Raffia purse
Dans la video qui suit (du Cameroun), vous assisterez à la fabrication d’un tabouret traditionnel fait à base de bambou de raphia!
The raphia (raffia) is one of the numerous palm tree species found in Africa, particularly in central Africa and Madagascar. The raffia palm tree (raphia farinifera or raphia ruffia) is made of long leaves that can attain up to 60 ft (18 m) in length. Each raffia palm branch is made of nearly 100 leaflets. The raffia fiber, just like jute, is soft, pliable, and strong. Raffia is used in Africa for various applications such as to make furniture (table, chairs), internal roofs to houses, beds, to make ropes used to tie up plants, and binding together vegetables to be marketed; but also in the clothing industry to make hats, shoes, baskets, and mats.
Raffia baskets
In Madagascar, people use raffia to make a native cloth known as rabanne. Today, the raffia fiber is exported throughout the world. Look carefully,… you might find some raffia lying around the house!
The following video shows the fabrication of a chair using the raffia bamboo, in Cameroon. Enjoy!
L’article qui suit vient du site 2011, Année Frantz Fanon. La similarité entre la démise de Patrice Lumumba 50 ans plutot, et celle de Laurent Gbagbo aujourd’hui pousse a se poser beaucoup de questions. Ici le grand écrivain antillais Frantz Fanon, en 1960, fait une analyse de ce qui n’a pas marché, et ce que Lumumba et les Africains en général devraient faire. Quelle pertinence! et quelle réalité!
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Le grand succès des ennemis de l’Afrique, c’est d’avoir corrompu les Africains eux-mêmes.
Il est vrai que ces Africains étaient directement intéressés par le meurtre de Lumumba. Chefs de gouvernements fantoches, au sein d’une indépendance fantoche, confrontés jour après jour à une opposition massive de leurs peuples, ils n’ont pas été longs à se convaincre que l’indépendance réelle du Congo les mettrait personnellement en danger. Et il y eut d’autres Africains, un peu moins fantoches, mais qui s’effraient dès qu’il est question de désengager l’Afrique de l’Occident. On dirait que ces Chefs d’État africains ont toujours peur de se trouver face à l’Afrique. Ceux-là aussi, moins activement, mais consciemment, ont contribué à la détérioration de la situation au Congo. Petit à petit, on se mettait d’accord en Occident qu’il fallait intervenir au Congo, qu’on ne pouvait laisser les choses évoluer à ce rythme.
Petit à petit, l’idée d’une intervention de l’ONU prenait corps. Alors on peut dire aujourd’hui que deux erreurs simultanées ont été commises par les Africains.
Et d’abord par Lumumba quand il sollicita l’intervention de l’ONU. Il ne fallait pas faire appel à l’ONU. L’ONU n’a jamais été capable de régler valablement un seul des problèmes posés à la conscience de l’homme par le colonialisme, et chaque fois qu’elle est intervenue, c’était pour venir concrètement au secours de la puissance colonialiste du pays oppresseur. Voyez le Cameroun. De quelle paix jouissent les sujets de M. Ahidjo tenus en respect par un corps expéditionnaire français qui, la plupart du temps, a fait ses premières armes en Algérie ? L’ONU a cependant contrôlé l’autodétermination du Cameroun et le gouvernement français y a installé un “exécutif provisoire”.
Voyez le Viet-Nam. Voyez le Laos.
Il n’est pas vrai de dire que l’ONU échoue parce que les causes sont difficiles.
En réalité l’ONU est la carte juridique qu’utilisent les intérêts impérialistes quand la carte de la force brute a échoué. Les partages, les commissions mixtes contrôlées, les mises sous tutelle sont des moyens internationaux de torturer, de briser la volonté d’expression des peuples, de cultiver l’anarchie, le banditisme et la misère.
Car enfin, avant l’arrivée de l’ONU, il n’y avait pas de massacres au Congo. Après les bruits hallucinants propagés à dessein à l’occasion du départ des Belges, on ne comptait qu’une dizaine de morts. Mais depuis l’arrivée de l’ONU, on a pris l’habitude chaque matin d’apprendre que les Congolais s’entremassacraient.
On nous dit aujourd’hui que des provocations répétées furent montées par des Belges déguisés en soldats de l’Organisation des Nations Unies. On nous révèle aujourd’hui que des fonctionnaires civils de l’ONU avaient en fait mis en place un nouveau gouvernement le troisième jour de l’investiture de Lumumba. Alors on comprend beaucoup mieux ce que l’on a appelé la violence, la rigidité, la susceptibilité de Lumumba.
Tout montre en fait que Lumumba fut anormalement calme.
Les chefs de mission de l’ONU prenaient contact avec les ennemis de Lumumba et avec eux arrêtaient des décisions qui engageaient l’État du Congo.
Comment un chef de gouvernement doit-il réagir dans ce cas ? Le but recherché et atteint est le suivant : manifester l’absence d’autorité, prouver la carence de l’État. Donc motiver la mise sous séquestre du Congo.
Le tort de Lumumba a été alors dans un premier temps de croire en l’impartialité amicale de l’ONU.
Il oubliait singulièrement que l’ONU dans l’état actuel n’est qu’une assemblée de réserve, mise sur pied par les Grands, pour continuer entre deux conflits
armés la “lutte pacifique” pour le partage du monde. Lire la suite …
La journée du 11 Avril 2011 restera à tout jamais marquée dans la mémoire de tous comme étant le jour de l’agression de le France en Cote d’Ivoire, et surtout la re-naissance de la colonisation.
En 1993 à la mort du vieux Houphouet: Alassane Ouattara (ADO) essaie de s’emparer du pouvoir, parce qu’étant premier ministre. Toute une bagarre commence, et heureusement on lui dit qu’on ne peut pas changer la constitution pour lui, car Henri Konan Bédié (HKB) en tant que président de l’assemblée nationale (P.A. N.) est censé assuré l’interim du pouvoir. Il essaie donc un coup d’état constitutionnel! Après avoir été écarté des élections de 1995, ADO dit à HKB: ‘Lorsque je frapperais ce pouvoir, il tombera’.
Le 24 Décembre 1999: coup d’état de Robert Gueï (encore appelé coup d’état du revéillon) qui est en fait soutenu par Ouattara contre Bédié (nous nous souvenons que ADO se proclamait président dans l’avion qui le ramenait de Paris) (1). Mais Gueï (RG) se dit que le fauteuil présidentiel lui va bien… mais il se voit obligé d’organiser des élections.
Le 25 Octobre 2000: Laurent Gbagbo (LG) gagne les élections, et le lendemain ADO (n’ayant pas pu se présenter) lancent les jeunes dans la rue qui se font d’ailleurs tués par les militaries de Gueï (j’appellerai cela un 2ème coup d’état).
7-8 Janvier 2001: Coup d’état dirigé, et atteinte à la vie de LG et sa femme et de Mamadou Koulibaly (P.A.N. de l’heure). Cette-fois-ci c’est une armée…. Mais le coup rate.
Septembre 2002: Une armée venue de l’extérieur et équipée jusqu’aux dents (sous le parrainage de ADO) attaque la CI. Gbagbo étant en Italie, rentre vite (contrairement à tous les chefs d’état de la francafrique) en CI, et est sauvé par la population. Ce coup d’état divise le pays, et force LG a inséré des rebelles illéttrés dans son gouvernement.
2003: accord de Marcoussis qui force LG à déleguer le pouvoir a un premier ministre. LG ne récolte rien sur 60% du territoire.
Laurent Gbagbo
2004: la France bombarde toute l’aviation ivoirienne, car l’armée de LG s’apprêtait a récupèrer le nord des mains des rebelles (2). La France crée une zone tampon. Toutes les exactions sont permises en zone rebelle, et aujourd’hui le Burkina Faso est producteur mondial de cacao (eux qui n’ont même pas une cabosse sur leur sol).
Donc au lieu de 10 ans de gouvernement, LG n’aura eu en fait que quelques mois à peine! Car les années qui ont suivis ont vu la cohabitation entre rebelles et gouvernement; les rebelles entérinant tout effort ou projet du gouvernement Gbagbo.
Je n’ai pu m’empecher de partager avec vous cet article du journaliste camerounais Charly Gabriel Mbock publié dans la Dépêche d’Abidjan sur la situation en Cote d’Ivoire et un regain de la colonisation. Article tres pertinent.
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D’aucuns ne comprennent pas qu’en plein XXIème siècle, il se trouve encore des Africains pour douter de la profondeur de l’amitié franco-africaine. L’amour que la France nourrit pour l’Afrique est pour le meilleur et pour le pire. Seules les ’’mauvaises langues’’ persistent à s’imaginer que dans cet attelage, la France s’arroge le meilleur en confinant l’Afrique au pire. Mais peut-être vaut-il mieux pécher par lucidité que par imbécillité. La Cote d’Ivoire donne en effet la pleine mesure de l’immense amour que la France des libertés, de la fraternité et de l’égalité nourrit pour l’Afrique : un amour un peu écarlate, il est vrai. Mais le rouge vif des roses ne symbolise-t-il pas l’éclat de l’amour qu’on témoigne à l’objet aimé ?
L’amour de la France pour l’Afrique est donc si et si vif qu’il se confirme comme un amour négrophage, si carnassier qu’il fait de la France une grande puissance hémophage.
Au nom de la démocratie françafricaine, nul n’aurait spontanément imaginé que a France eût simplement pu songer à assassiner près de 3000 jeunes Ivoiriens à Abidjan ! Mais ces chiffres circulent sur internet et sont disponibles dans certaines grandes Chancelleries. Cette nation de la fraternité ne saurait assassiner autant de frères humains : la France a donc seulement supprimé la vie à ces jeunes Africains proclamés criminels pour avoir osé soutenir le Président National qu’ils estiment avoir élu, contre un Président élu par la Communauté internationale. Ils sont passés de vie à trépas parce que le Napoléon nouveau est arrivé en France, et que tout crime africain de lèse Tricorne mérite d’être puni de mort par la Licorne.
Ici, les images d’un autre pays africain en lutte en 1945 remontent : la Légion étrangère de France, de fort sanguinaire réputation, n’hésita pas à liquider 17.000 Algériens à Sétif et Constantine. Cette extermination massive fut activement maquillée et couverte pour la visite de Tixier, alors ministre français des Affaires Etrangères. En effet, préoccupé par les reportages de plus en plus précis des médias, et soupçonnant de mensonge les rapports orientés des autorités françaises en poste en Algérie, le ministre Tixier dut faire une descente en Algérie pour se faire une opinion personnelle et directe. Les commanditaires français locaux de ce massacre durent subrepticement exhumer des milliers de corps des charniers pour les déplacer et les incinérer dans les fours à chaux d’un colon français de la place. Ces Français avaient appris une grande pratique des Nazis ; ils l’appliquaient aux Africains d’Algérie. Et pour ne pas perturber la bonne conscience de «la communauté internationale» d’alors, les rapports très officiels qui furent publiés conclurent qu’il y avait environ 103 colons français morts et 15.000 morts côté algérien. Ce rapport précisait que ces morts n’étaient pas dues à l’armée française d’occupation, que la
France n’avait jamais eu à tirer sur qui que ce soit, mais que ces morts étaient la regrettable conséquence des émeutes que l’Algérie avait connues pour cause de famine! Par amitié, la France se proposa d’aider l’Algérie à éloigner le spectre d’une famine aussi meurtrière ! Il ne fallait surtout pas laisser éclater le scandale de cette boucherie : la France voulait présenter au monde une image angélique et vertueuse au moment où se mettait en place un organe aujourd’hui connu sous le nom de l’ONU.
Le hasard de l’histoire veut que 70 ans après, une autre Légion étrangère de France sévisse en Côte d’Ivoire ; et qu’Alain Juppé, un autre ministre français des Affaires étrangères, se mobilise et tente de divertir l’opinion internationale en la détournant du spectacle des milliers de cadavres d’Ivoiriens qui jonchent les rues d’Abidjan. Mais il se trouve cette fois que les cameras sont présentes : des journalistes et des cinéastes ont pris des images, et certaines puissances à veto au Conseil dit «de sécurité» en détiennent d’horribles et de bien embarrassantes pour l’angélisme affiché d’une France qui, pour ne pas plonger seule, n’a pas hésité à compromettre l’ONU.
C’est qu’il y a longtemps qu’en Côte d’Ivoire, la question n’est plus électorale. Il y a longtemps qu’elle n’est plus ni morale, ni éthique : la
question est d’une obscène concupiscence, matérielle et mercantile. La France a voulu et a cru pouvoir se cacher derrière l’ONU. Elle avait des raisons de le penser, l’ONU étant cet organisme d’après guerre qui fut conçu par des Occidentaux, pour un Occident anxieux et impatient de se doter d’un instrument de protection de ses intérêts géostratégiques et hégémoniques de domination d’un monde qu’il s’était partagé. Aujourd’hui, hélas, l’ONU est bien nue ! Quant à la France qui espérait s’en couvrir, le giclement du sang des Ivoiriens est un torrent écarlate qui confirme l’idéologie sanglante que chante la Marseillaise. Mais de mémoire d’Ivoirien, l’on ne vit jamais un éléphant se
cacher efficacement derrière une feuille de cacaoyer. La mise à nu de l’ONU a fini par mettre la France à découvert. Convoité pour ses richesses, un Peuple d’éléphants se retrouve pour ainsi dire sans défense, face à la furie paradoxalement et fort scandaleusement meurtrière de l’ONU. On aura donc vu cela : des ’’soldats de la paix’’ bombardant les institutions d’une nation membre de l’ONU, «au nom de la paix», «pour protéger des civils», en collusion avec un membre à veto du Conseil de … sécurité !
Il va sans doute falloir repenser tout cela, et sans doute tout rebaptiser; non seulement parce que nous autres Africains savons aujourd’hui qu’il n’y a pas de «soldats de la paix», mais parce que le Conseil présumé de sécurité ne sécurise visiblement que les intérêts des nations à veto, au détriment des peuples qui, de ce fait même, n’ont pas voix au chapitre à l’ONU.
De Gaulle se passait volontiers de cette Organisation quand les appétits de la France étaient contrariés par des principes onusiens. Et c’est ce «machin», comme il l’appelait, que les Etats Unis ont superbement ignoré quand il a fallu qu’un fils président des Etats Unis lave l’humiliation que Saddam Hussein avait infligée à son président de père. La belle «Busherie» qui a suivi à coup de mensonges médiatiques aura-t-elle inspiré la France – qui n’a pas supporté le camouflet que Laurent Gbagbo lui a donné, entre autres en refusant d’aller
célébrer le cinquantenaire d’une indépendance qu’il persistait, lui, à revendiquer pour la Cote d’Ivoire ? En finir avec Saddam Hussein pour les uns au nom du père et au mépris de l’ONU. En finir avec Gbagbo pour les autres, au nom du pèze et en compromettant l’ONU. C’est sur fond de cette émotivité revancharde et ravageuse que l’Occident s’est autoritairement et arbitrairement engagé à décimer des populations non occidentales, au prétexte de démocratiser leurs pays. Lire la suite …
I was just a child when Thomas Sankara was assassinated… I could not understand my parents’ tears. I cried when I watched the movie on the assassination of Patrice Lumumba. Today… with Laurent Gbagbo’s arrest, I collapsed under the weight of tears of pain, hurt, and bitterness. Today I saw my president and his wife being treated like thieves… whatever their crimes, Moubarak, Chirac, Bush Jr., or even Pinochet, were never treated like this. Is it because Laurent and Simone Gbagbo symbolize a strong Africa? Or the educated nigger? Or the nigger who wants his freedom? What is wrong with asking people to have a pacific discussion after an electoral litigation? What is wrong with asking people to re-count the votes?
Just last year, my friends were celebrating the 50 years of independence in Africa… and I told them that I could not celebrate a masquerade. Today the masquerade is unveiled! Bombing an entire country, shooting missiles at hospitals and the president’s residence, a foreign army (France) which sends more than 300 French soldiers, and 50 army tanks to unseat a president supported by at least 50% of the population, and crowned by the country’s supreme court! I screamed: “Why isn’t Ghana, Côte d’Ivoire’s neighbor, doing anything? Why isn’t Angola doing anything? Why isn’t South Africa doing anything? Why isn’t Africa screaming?” In 2011, my country is being bombed by France, and all the other African nations just look! Such apathy! Oh God! They think nobody will do that to them! Not doing anything is being guilty of this crime against Côte d’Ivoire, of this crime against the Black race!
Simone Ehivet Gbagbo
I would like to give a tribute to Laurent and his wife Simone Ehivet Gbagbo. You have opened our eyes…
Laurent Gbagbo is a proud warrior of Africa.He has defended and continues to defend Côte d’Ivoire, and Africa. For the first time in Africa, the president of the republic has on his arms a proud and strong woman, and educated!Doctor in literature, Mrs. Gbagbo has shown us that a first lady is not there for a fashion show (as most African first ladies) or to cut pennants… Being a first lady is also being a deputy in parliament, and being an active member of a party! This is exactly what I want to say: Laurent and Simone have shown us through their fight that you could be Black and dignified… you can be Black and educated, and we have the duty to know the truth! Gbagbo has always shown the truth, and asked for pacific arrangements to problems… Thanks to him and his team at RTI, we’ve been able to see all the diversion and embezzlements of Francafrique… Thanks to him, we’ve been able to see France’s outburst and invasion of Côte d’Ivoire, the lies of Chirac, Sarkozy, etc… and even the existence of a tunnel linking the French embassy to the Presidency. Now that we are enlightened, we will continue the battle!
African Heritage 