Angolans are marking this Monday the National Heroes’ Day, in homage to the country’s first president, the late Dr. Agostinho Neto, who was born on 17 September 1922 in Kaxicane locality. Celebrate with me Angola’s National Heroes’ Day by enjoying a poem by Angola’s greatest poet, and its first president.
| Criar
Criar criar criar no nervo Criar criar
|
Create
Create create create in nerve create in man create in the masses create Create create paths of love
|
Le Kouroukan Fouga fut la constitution de l’Empire du Mali (1235 – 1645), et officiellement la plus vieille constitution républicaine en Afrique, et au monde. Le Kouroukan Fouga réuni officiellement la fédération des clans Mandingues sous un seul et unique gouvernement. Cette constitution régit la vie de l’empire à travers des lois auxquelles tout le monde doit obéir. Mansa (Empereur) Soundiata Keïta présenta ce document en 1236 après la célèbre bataille de Kirina, dans l’actuel cercle de Kangaba, et dès lors cette constitution a été léguée de générations en générations par les griots ou djeli. Les griots ont conservé une grande partie de l’histoire de l’empire du Mali, y compris ses rois, les batailles, et le système gouvernemental. Decouvrez avec moi la première constitution républicaine mondiale, et appréciez le génie de nos ancêtres. Si seulement nous, africains, pouvions tous adaptés celle-ci, et non perdre le temps avec ces constitutions importées de l’occident. (For English, click here).
Article 1er : La Société du grand Mandé est divisée en seize (16) porteurs de carquois, cinq (5) classes de marabouts, quatre (4) classes de Nyamakalas (1) une classe de serfs (esclaves) (Mofé molu)
Chacun de ces groupes a une activité et un rôle spécifiques
Article 2 : Les Nyamakalas se doivent de dire la vérité aux chefs, d’être leurs conseillers et de défendre par le verbe les règles établies et l’ordre sur l’ensemble du royaume.
Article 3 : Les Morikandas lolu (les cinq classes de marabouts) sont nos maîtres et nos éducateurs en islam. Tout le monde leur doit respect et considération.
Article 4 : La société est divisée en classe d’âge. A la tête de chacune d’elles est élu un chef. Font de la classe d’âge les personnes (Hommes ou Femmes) nées au cours d’une période de trois années consécutives.
Les Kangbès (Classe internationale entre les jeunes et les vieux) doivent être conviés pour participer à la prise des grandes décisions concernant la société.
Article 5 : Chacun a le droit à la vie et à la préservation de son intégrité physique. En conséquence, tout tentation d’enlever la vie à son prochain est punie de la peine de mort.
Article 6 : Pour gagner la bataille de la prospérité, il est institué le Kongbèn Wölö (un mode de surveillance) pour lutter contre la paresse et l’oisiveté.
Article 7 : Il est institué entre les Mandenkas, le Sanankuya (cousinage à plaisanterie) et le tanamanyoya (forme de totémisme. En conséquence, aucun différent né entre ces groupes ne doit dégénérer, le respect de l’autre étant la règle.
Entre Beaux-frères et Belle-sœur, entre grands parents et petits, tolérance et le Chahut doivent être le principe.
Article 8 : La Famille est désigné famille régnante sur l’empire
Article 9 : L’éducation des enfants incombe à l’ensemble de la société. Continue reading “Kouroukan Fouga, la Constitution de l’Empire du Mali – la plus vieille constitution republicaine au monde?”
Here is the classic version as written by Enoch Sontonga, with added verses by Samuel Mqhayi. Enjoy the good old version, or the classic version, and compare it to the more modern version which I posted earlier.
| Nkosi, sikelel’ iAfrika; Malupakam’upondo lwayo; Yiva imitandazo yetu Usisikelele. Chorus Yihla Moya, Yihla Moya, Sikelela iNkosi zetu; Sikelel’ amadol’ esizwe, Sikelel’amakosikazi; Sikelela abafundisi Sikelel’ulimo nemfuyo; Sikelel’amalinga etu Nkosi Sikelel’ iAfrika;
|
Lord, bless Africa; May her horn rise high up; Hear Thou our prayers And bless us. Chorus Descend, O Spirit, Bless our chiefs Bless the public men, Bless the wives Bless the ministers Bless agriculture and stock raising Bless our efforts Lord, bless Africa
|
The current floods in Senegal, particularly in Dakar, have unearthed 5000 years old artefacts: pieces of jewelry, pottery, iron tools dating back thousands of years. The discovery was made at a construction site in the capital Dakar. The objects could date back between 2000 to 5000 BC. Proper carbon dating will probably give us more accurate information, and would certainly yield information about the rich history of Dakar, of Senegal, and that part of Africa. Could this new discovery be related to the Senegambian Stone Circles (3rd century BC to 16th century AD)? or be from ancestors of these structures? Could these be related to the lost Atlantis the island which sank into the ocean in a single day? or could it be simply coming from a different civilization which flourished by its work of iron and pottery? Time will tell… in the meantime, enjoy this article on BBC.
I was talking to a friend the other day about the suffering in Cote d’Ivoire and Libya, and my friend said “hush, we should be grateful that this is not happening in our country.” I was dumbfounded, as I was thinking, how could somebody just rejoice for their lot, instead of helping the others? instead of doing something? the least we can do is talk about it, cry, do something, not just watch and rejoice about our silly existence which could go down in flames in a day as in Cote d’Ivoire or Libya which were under fire from France and NATO (the mighty armies of the world) for their oil, cocoa, and gold. Then I found this really good poem by Kelvin Karani, talking about the things we all see in Africa, the things that hurt, and the things that tire. Enjoy “No More.”
=======
No more
Taking of silly slogans
Of change from the corrupt politicians
We need statesmen and stateswomen
People who see beyond elections
No more
Sitting back as others suffer
Saying that we are blessed
Happy that we are not in pain
In common bond united
We’ll rise or fall as a people
No more
Taking the aid of Aids
Which makes sick and
In perpetual need.
No more
Class divisions in Africa
Imperialism of whatever nature
White evils or black ones either
For time has come
For Africa, my Africa-our Africa
To dust herself and move on
Undeterred, unhindered
To show the rest of the world
What humanity truly is.
Kelvin Karani
African Heritage 